史威登堡神学著作

真实的基督教 #454

454.前面说明,人

454.前面说明,人皆有一个内在和一个外在,内在被称为他的内在人,外在被称为他的外在人。有必要补充以下事实:内在人存在于灵界,而外在人存在于尘世。人之所以如此受造,是为了他能与灵界的精灵并天使相联,并由此分析思考,死后从自己的世界转到另一个世界。灵界既指天堂,也指地狱。因为内在人与灵界的精灵并天使同在,外在人则与世人同在,所以很明显,人既能与地狱灵交往,也能与天堂天使交往。这样做的能力和力量将人和动物区分开。决定人本质的,是其内在人的性质,而非其外在人的性质,因为内在人就是他的灵,并经由外在人行动。他的灵在尘世所披戴的肉体是一个附加物,用来生殖和形成内在人。因为内在人在尘世得以形成,如同树在土壤中生长,或种子在果实中形成。关于内在人和外在人的更多内容,可参看前文(401节)。

揭秘启示录 #185

185.“你既遵守我

185.“你既遵守我忍耐的道”表因他们与邪恶争战,然后弃绝虚假。“我忍耐的道”表示属灵的争战,也就是所谓的试探或试炼。这一点从下句经文明显可知,即:“我也必保守你免去将要临到的试炼的时刻”;因为在世受试炼的人,死后将免受试炼。属灵的争战,也就是试炼或试探,之所以被称为“主忍耐的道”,是因为在试炼或试探中,主为人争战,并且凭出于其圣言的真理争战。

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