史威登堡神学著作

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

揭秘启示录 #646

646.启14:16

646.启14:16.“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。之所以表示这些事,是因为“那坐在云上的”表示主的圣言或圣言方面的主(642节)。“扔镰刀并收割”表示终结并施行审判(643节)。“收割”表示教会的状态,在此表示它的最后状态(643,645节);“地”表示教会(285节)。将这些含义合为一个,明显可知“那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地就被收割了”表示教会的终结,因为那里不再有任何神性真理。

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