史威登堡神学著作

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

揭秘启示录 #561

561.启12:14

561.启12:14.“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表对新教会的神性谨慎,以及它还在少数人当中时对它的保护。“妇人”表示新教会(533节);“翅膀”表示能力与保护(245节);“鹰”表示理性视觉和由此而来的思维(245节);“飞”表示看见和谨慎(245节);“旷野”表示荒凉因而在少数人当中的教会(546节);“地方”表示教会在那里的状态。由此可知“于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方”表示对新教会的神性谨慎,以及它还在少数人当中时对它的保护。

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