史威登堡神学著作

真实的基督教 #453

453.死仁爱是这些

453.死仁爱是这些人的特征:他们的信是死的,因为信如何,仁就如何。在信那一章已说明,它们构成一体。没有行为之人的信是死的,这可从雅各书(2:17,20)清楚看出来。而且,不信神,却信人,无论活人还是死人,并敬拜形像本身如神圣之人的信是死的,如外邦人惯常所行的。有这种信之人的祭品被拿来供奉给能施行神迹的形像,如他们所称呼的那样,是为了得救,被他们视为仁爱行为。然而,这些祭品就像扔进死人骨灰盒和棺材里的金银;确切地说,它们就像献给冥府守门狗的肉,或为了被摆渡到极乐世界而付给冥府渡神的费用。但是,那些不信神,只信自然之人的仁爱既不是不正当的,也不是伪的,而是死的,根本就不存在,因为它没有依附于任何信。它无法被称为仁,因为仁的性质取决于信的性质。从天上观之,这种人所具有的仁就像骨灰做成的面包,鱼鳞制成的饼,或蜡塑成的水果。

揭秘启示录 #402

402.启8:8.“

402.启8:8.“第二位天使吹号”表审查并显明那些外在陷入唯信者当中的教会状态。“吹号”表示审查并显明教会的状态,因而审查并显明那些持唯信宗教信仰者的生命状态(参看397节)。之所以论到那些外在陷入唯信的人,是因为他们就是此处所论述的住“在海中”的人,而之前论述的是住“在地上”的人;那些住“在地上”的人是指诸如处于教会内在的那类人,他们是神职人员;而那些住“在海中”的人是指诸如处于教会外在的那类人,他们是平信徒(参看398节),在灵界,他们看上去像是住在海中(238,290节)。

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