史威登堡神学著作
452.但虚伪的仁爱是那些在教会和家里在神面前谦卑自己,几乎俯伏于地,虔诚地作长长的祷告,摆出神圣的表情,亲吻十字架的像和死人的骨头,跪在坟墓旁,在那里用嘴唇嘟哝着对神的神圣崇敬的话语,而心里却想着自己被敬拜,并寻求被崇拜为神明之人的仁爱。他们就像主以这些话所描述的那些人:
你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,好得人的荣耀。你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂和街道角落里祷告,好叫人看见。(马太福音6:2, 5)
马太福音:
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们在人面前把天国关了;自己不进去,也不让想进去的人进去。你们这假冒为善的人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,使一个人成为归依者,当他成了时,你却使他作地狱之子,比你们还加倍。你们这假冒为善的人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。(马太福音23:13, 15, 25)
马可福音:
以赛亚指着你们假冒为善之人所预言的真好,说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。(马可福音7:6)
路加福音:
你们这假冒为善的人有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。(路加福音11:44)
此外还有其它经文。这些人就像没有血的肉,像被调教重复一些诗篇话语的乌鸦和鹦鹉,又像被调教唱圣歌曲调或旋律的鸟儿;他们说话的声音就像捕鸟人的笛声或哨声。
33.(6)一切受造物都是有限的;无限在有限事物中如在它的容器中,在人里面如在自己的形像里面。一切受造物都是有限的,因为一切事物都通过灵界太阳来自耶和华神,这太阳最近地围绕着祂。灵界太阳是由从祂发出的实质构成的,其本质是爱。整个宇宙,从初至末,都是由这太阳通过它的热和光而被造的。但此处不宜按顺序阐述创造的过程,其概述将留待后文(TCR 76, 78节)。现在重要的是要知道,一个事物是由另一个事物形成的,从而构成层级,灵界有三个层级,自然界则有与它们相对应的三个层级,构成水陆球体的惰性物质同样有三个层级。《圣爱与圣智》一书(1763年出版于阿姆斯特丹)和《灵魂与身体的相互作用》这本小著(1769年出版于伦敦)充分解释了这三个层级的起源和性质。一切在后之物都通过这些层级而成为在先之物的容器,而这些在先之物又是更在先之物的容器,依次类推,直到成为构成天使天堂太阳的原初元素的容器;有限事物以这种方式成为无限的容器。这也符合古人的智慧,他们认为一切事物,无论总体还是细节,都可以被无限分割。人们普遍认为,由于有限不足以容纳无限,所以有限事物不能成为无限的容器。然而,从我关于创造的著作中所说的明显可知,神首先通过从祂发出的实质使祂的无限变得有限。从这些实质中产生了围绕祂的第一个或最近的气场,该气场构成灵界的太阳。然后祂通过灵界太阳形成了剩下的气场,甚至直到由惰性物质构成的最后或最远的气场。祂以这种方式通过层级使世界变得越来越有限。此处给出这种解释,是为了满足人类的理性,因为除非人类理性感知到原因,否则它就永不安息。
目录章节
目录章节
目录章节