史威登堡神学著作
452.但虚伪的仁爱是那些在教会和家里在神面前谦卑自己,几乎俯伏于地,虔诚地作长长的祷告,摆出神圣的表情,亲吻十字架的像和死人的骨头,跪在坟墓旁,在那里用嘴唇嘟哝着对神的神圣崇敬的话语,而心里却想着自己被敬拜,并寻求被崇拜为神明之人的仁爱。他们就像主以这些话所描述的那些人:
你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的,好得人的荣耀。你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人,爱站在会堂和街道角落里祷告,好叫人看见。(马太福音6:2, 5)
马太福音:
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们在人面前把天国关了;自己不进去,也不让想进去的人进去。你们这假冒为善的人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,使一个人成为归依者,当他成了时,你却使他作地狱之子,比你们还加倍。你们这假冒为善的人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。(马太福音23:13, 15, 25)
马可福音:
以赛亚指着你们假冒为善之人所预言的真好,说,这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。(马可福音7:6)
路加福音:
你们这假冒为善的人有祸了!因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。(路加福音11:44)
此外还有其它经文。这些人就像没有血的肉,像被调教重复一些诗篇话语的乌鸦和鹦鹉,又像被调教唱圣歌曲调或旋律的鸟儿;他们说话的声音就像捕鸟人的笛声或哨声。
116.主在世时与地狱争战,战胜并征服它们,从而使它们顺从,这一点从圣言中的大量经文明显看出来,我从中仅引用以下少量经文。以赛亚书:
这从以东而来、穿从波斯拉所溅的衣服的是谁呢?这服装华美,能力广大,大步行走的是谁呢?我凭公义说话,以大能施行拯救。你的衣服为何是红色的呢?你的衣服为何像踹酒榨的呢?我独自踹酒榨;民中无一人与我同在;因此我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;他们的血或胜利溅在我衣服上,我污秽了我所有的衣服。因为报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到。我的膀臂为我施行拯救;我使他们的胜利倒在地上。祂说,他们诚然是我的百姓,儿女;这样,祂就作了他们的救主;祂以慈爱和怜悯救赎他们。(以赛亚书63:1-9)
这些话论及主与地狱的争战。祂所穿的华美的红色“衣服”是指圣言,犹太人已经向它施暴;祂“发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏”描述了祂与地狱的争战和对它们的胜利;“民中无一人与我同在;我的膀臂为我施行拯救;我使他们的胜利倒在地上”描述了祂凭自己的能力独自争战;“这样,祂就作了他们的救主;祂以慈爱和怜悯救赎他们”描述了祂由此带来拯救和救赎。“报仇之日在我心中,我救赎之年已经来到”是指这就是祂降临的原因。
又:
祂见无人,诧异没有一个代求者;因此,祂的膀臂给祂施行拯救,祂的公义扶持祂。因为祂穿上公义为铠甲,将拯救的头盔戴在头上;祂披上报仇的衣服,披戴热心为外袍。必有一位救赎主来到锡安。(以赛亚书59:16, 17, 20)
耶利米书:
他们惊惶,他们的勇士打败了,急忙逃跑,并不回头。因为这是主万军之耶和华的日子,是祂向敌人报仇的日子;剑必吞吃得饱。(耶利米书46:5, 10)
这两段经文都涉及主与地狱的争战和对他们的胜利。诗篇:
大能者啊,愿你大腿边佩剑。你的箭锋利;射中王的仇敌之心,万民仆倒在你以下;你的宝座是永永远远的;你喜爱公义,所以神膏你。(诗篇45:3-7)
以及其它许多经文。
由于主独自征服地狱,没有来自任何天使的帮助,所以祂被称为“勇士和战士”(以赛亚书42:13; 9:6)、“荣耀的王,有大能,在战场上有能的耶和华”(诗篇24:8, 10)、“雅各的大能者”(诗篇132:2);在许多地方,祂被称为“万军之耶和华”,即万象之耶和华。此外,祂的降临被称为“耶和华的日子,可怕、残忍,愤恨、烈怒、报仇、毁灭、战争的日子,吹号、呐喊、喧嚣的日子,等等。我们在福音书中读到:
现在这世界受审判;现在这世界的王要被赶出去。(约翰福音12:31)
这世界的王受了审判。(约翰福音16:11)
你们可以放心,我已经胜了这世界。(约翰福音16:33)
我看见撒但从天上坠落,像闪电一样。(路加福音10:18)
“世界”、“世界的王”、“撒但”和“魔鬼”是指地狱。
此外,启示录从头到尾都在描述当今基督教会的状态,还预言了主会再次降临,征服地狱,形成一个新的天使天堂,最后在地上建立一个新教会。所有这些事都在那里预言了,但直到现在才被披露。这是因为启示录和圣言的所有预言部分一样,是以纯粹的对应写成的;除非主披露这些对应关系,否则几乎没有人能正确理解这本书中的一节经文。但现在为了新教会,启示录的所有内容都在1766年于阿姆斯特丹出版的《揭秘启示录》一书中公开了;那些相信主在马太福音24章所说关于当今教会的状态和祂降临的话之人,都会明白这些内容。但对那些将当今教会的信仰,即相信来自永恒的三个神性位格,以及基督的受难是救赎本身,深深铭刻在自己心上,以至于无法根除的人来说,这还只是一个摇摆不定,或模糊和不确定的信仰。但正如在前面(TCR 113节)记事中所说的,他们就像装满铁屑和硫磺粉的瓶子,如果加上水,那么首先发热,然后着火,从而导致瓶子爆裂。同样,当这些人听到关于活水,即来自圣言的真正真理的任何话,并且这真理通过眼睛或耳朵进入他们的脑海时,他们就会变得异常激动或发热,并猛烈爆发出来,弃绝这真理如同弃绝会爆裂他们脑袋的东西。
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