史威登堡神学著作
449.对那些爱别人里面的良善，即爱公义、公平、诚实和基于仁爱的善举，尤其爱对主之信和对主之爱的人来说，情况就完全不同了。由于这些人爱人里面的东西，并不关注他的外在品质，所以死后，当他们在他身上感知不到这些东西时，他们就会立刻断绝与他的一切友谊，并且主将他们与那些处于相似良善的人联系在一起。有人可能会反对说，没有人能调查与他有联系或交往之人的心智内层；然而，这种调查是没有必要的；只要让他提防，不要与任何人建立爱的友谊关系。为了各种功用而建立的纯外在友谊则没有害处。
53.存在与显现、物质与形式、甚至生命乃至爱和智慧可用来论及受造和有限之物；但这些都是受造和有限的。这一切之所以能用来论及受造和有限之物，不是因为它们拥有任何神性之物，而是因为它们在神性里面，神性在它们里面。事实上，每一个受造物本身都是无生命的、是死的；但一切事物却因神性在它们里面、它们在神性里面而具有生气，活了过来。
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