史威登堡神学著作
448.然而,那些在世时彼此缔结爱的友谊之人,就无法像其他人那样有序分离,然后被分配到与其生命相对应的社群中。他们在灵的层面内在联结,无法分开,因为他们就象嫁接在一起的枝条。所以,若一个内在处于天堂,而另一个内在处于地狱,那么他们就会彼此粘在一起,如同羊被拴到狼身上,鹅被拴到狐狸身上或鸽子被拴到老鹰身上。内层在地狱的这一个会将地狱气息吹入内层在天堂的那一个。在天堂,众所周知的真相之一就是,邪恶的观念能注入到善人里面,而良善的观念却无法注入到恶人里面。原因在于,每个人生来就充满邪恶。所以,当善人像这样与恶人粘在一起时,他们的内层就都关闭,两个人都被投入地狱,在那里,善人备受煎熬,只有经过一些时日后,他才得以释放,直到此时,他才开始为天堂做准备。
我曾被允许看到这类结合,特别是兄弟姊妹及其他血缘关系,以及领主与其手下,很多人与马屁精之间的结合,双方有着完全相反的情感和不同的秉性。我发现有些人看似小孩和豹子,然后他们彼此拥抱,发誓要维持先前的友谊。这时,我察觉到善人吸收了恶人的乐趣,他们手牵手,一起走进洞穴,只见那里成群的恶人面目狰狞,尽管他们的幻觉使得他们看似相当有魅力。但一段时间后,我就听见善人恐惧地哀嚎,仿佛他们要被绞死,而恶人却欢欣雀跃,仿佛夺走了敌人的战利品,还有其它这类凄惨的场面。我被告知,善人被释放后,会通过改造为天堂做准备,不过,难度要比其他人更大。
885.在圣言中,“哭号”(crying,或译为哀号,哀声,哀叫的声音)论及对来自地狱的虚假的悲伤和恐惧,因而论及由它们导致的荒废;这一点从以下经文明显看出来:
从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。那时,必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。(以赛亚书65:16, 19)
在启示录,如此处,这些话也论及耶路撒冷。
众人披上黑衣坐在地上,耶路撒冷的哀声上达。(耶利米书14:2等)
论到对那些使教会荒凉的虚假的哀悼:
耶和华指望公平,却看到流血;指望公义,却看到冤声。(以赛亚书5:7)
有牧人呼喊的声音,因为耶和华使他们的草场变为荒场。(耶利米书25:36)
从鱼门必发出哀叫的声音,因为他们的财宝必成为掠物,他们的房屋必变为荒场。(西番雅书1:10,13)
此外还有其它地方(如以赛亚书14:31; 15:4-6, 8; 24:11; 30:19;耶利米书46:12, 14)。不过,要知道,在圣言中,“哭号”(crying,或译为哀号,哀声,哀叫的声音)论及内心所迸发的各种情感,所以这是一种哀悼、祈求、出于悲伤的哀求、乞求、愤慨、忏悔,甚至欢喜的声音。
目录章节
目录章节
目录章节