史威登堡神学著作
447.死后,爱的友谊是有害的,这可从天堂与地狱的情形,以及与它们相关的人之灵的情形得以证实。天堂的情形是:天堂被划分为无数社群,这些社群根据喜爱良善的所有不同情感而各异。而另一方面,地狱同样根据喜爱邪恶的所有不同情感而被划分为无数社群。死后,人就是一个灵,会立刻被分配到与其在世时的生命相一致的社群中,这就是他的主导爱所在之处。若他的爱以爱神爱邻为主,该社群就是天堂社群;若以我欲和物欲为主,则是地狱社群。一进入灵界,也就是死后尸体被送进坟墓之后,人会花一些时间为他所判归的社群做准备。准备的过程是通过弃绝与他的主导爱不相协调的爱完成的。因此,人与人、朋友与朋友、领主与手下、父母与子女、兄弟与兄弟,都要彼此分离。其中每一个都要被带入内在性情与自己类似的人当中,他要与他们过一种和谐的生活,一种真正属他自己的生活,直到永远。不过,在准备的最初阶段,他们如在世时那样见面,友好交谈;但渐渐地就不知不觉疏远了。
103.土星灵进一步告诉我有关土星居民的事,透露他们的社会性质,以及其它细节。他们说,他们分为各个家庭生活,每户家庭都与其它家庭分开。所以一个丈夫和他的妻子,以及他们的子女形成一个家庭。当子女结婚时,他们就离开父母的家,不再参与照顾它。因此,土星灵都是成双成对出现的。他们几乎不为衣食忧虑,靠他们星球出产的各种果实和蔬菜生活。他们穿得很薄,因为他们有厚厚的皮肤可以御寒(注:也就是说,他们自己的天然皮肤很厚,故只需穿很少的衣服)。此外,他们告诉我,在他们星球,所有人都知道自己死后会活着;所以他们不看重肉体,除非生活需要,也就是说,仅关心照他们所说,要留下来事奉主的那生命。正因如此,他们也不埋葬死者的尸体,而是把它们扔出去,用森林里的树枝盖住它们。
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