史威登堡神学著作

真实的基督教 #436

436.这一点可通过

436.这一点可通过以下对比来说明:假如有人在屋里养了一只花豹和一只黑豹,喂养它们的人可以安全地与它们生活在一起;但没有人能拜访这个人,除非这些野兽被带走。当被邀请赴国王和王后的筵席时,谁不会在出席之前洗脸洗手?在获得纯金和纯银之前,谁不会先用火炼净矿物,把渣滓分离出去?在把麦子收到仓里之前,谁不会先将稗子和麦子分开?在生肉可以食用,并摆到桌子上之前,谁不会先将它烹饪煮熟?谁不会将园中树叶上的虫子打掉,免得叶子被吃掉,果实由此遭受损失?谁会爱上并试图娶一个浑身是病、长满痘痘和斑点的少女,无论她在脸上怎么化妆、穿多么漂亮的衣服,极力通过说好话和赞美而用爱的诱惑来打动人?人自己应当从邪恶中洁净自己,而不是在没有他参与合作的情况下等待主来洁净他(参看TCR 331节)。否则,他就像一个脸上和衣服上沾满烟灰或粪便的仆人,走到主人跟前,说:“主人啊,请洗净我。”他的主人岂不会回答他说:“你这愚蠢的仆人!你在说什么?看,这里有水、肥皂和手巾;难道你自己没有手、没有能力用它们吗?自己去洗!”因此,主神会说:“洁净的方法来自我;你意愿和实行的能力也来自我;因此,请把我的这些礼物和恩赐当成自己的来使用,你就会洁净。”


圣爱与圣智 #27

27.凡具有正常理性

27.凡具有正常理性的人,谁不明白神性是不可分割的?谁不明白多个无限者、非受造者、全能者和神是不可能的?假如有丧失理性的人非要声称多个无限者、非受造者、全能者和神是可能的,只要他们具有一个相同的本质,就能凭这种本质构成一个无限者,那么,一个相同的本质不就等于一位吗?多个位格都具有同一本质是不可能的。若有人说,一位来自另一位,那么来自另一位的这一位,就不是在自己里面的神;然而,在自己里面的神才是神,万物皆源于祂(参看16节)。

目录章节

目录章节

目录章节