史威登堡神学著作

真实的基督教 #430

430.公众的仁爱义

430.公众的仁爱义务主要是纳税,纳税的义务绝不可与公职的职责相混淆。属灵人对纳税的感受不同于纯属世人。属灵人怀着善愿缴税,因为所缴的税款被用来使国家运转、保卫国家和教会,并支付各级政府人员的经费,他们的薪水要从公共财政当中支出。因此,那些视自己的国家和教会为邻舍之人,心甘情愿地缴税,认为骗税、逃税是错误的。然而,那些不视自己的国家和教会为邻舍之人,缴税时则心不甘、情不愿,并且只要有机会,就会偷税漏税。对这些人来说,他们的家庭和自己的肉体才是邻舍。

属天的奥秘 #3483

3483.宇宙中的一

3483.宇宙中的一切可见事物都是主国度的代表,以至于在上面的大气和星空,或下面这个星球及其三个国度中,没有任何事物不以自己的方式成为代表。自然界中的每一个事物都是一个终极形像,因为属于良善的属天事物从神性发出,属于真理的属灵事物从属天事物发出,而属世事物则从属天和属灵事物发出。由此明显可知,人类的聪明何等愚蠢,事实上何等世俗,又何等颠倒,因为它将自然界与先于自然界的一个流注,或它的一个有效原因分离或隔绝,并一切事物都归于这自然界。此外,那些以这种方式思考和谈论的人觉得自己比谁都智慧,也就是说,在将一切事物归于自然界上比谁都智慧。然而,天使的聪明恰恰相反;它不将任何事物归于自然界,而是将每一个事物都归于主的神性,因而归于生命,而不是归于任何死物。
学者知道,继续存在就是持续不断的产生。但若说自然界持续不断地存在,正如它起初存在那样,是源于主的神性,这会违背他们对虚假的情感,因而违背他们的学术声誉。由于每一个事物都从神性保持存在,也就是不断产生,并且来自这个源头的每一个事物都必然是真实事物的代表,它通过这真实事物而产生,所以可知,整个可见宇宙实际上是代表主国度的一个舞台;该国度则是代表主自己的一个舞台。

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