史威登堡神学著作

真实的基督教 #429

429.仁爱的善举和

429.仁爱的善举和仁爱的义务之间的区别,如同出于自由选择所做的行为和强制行为之间的区别。然而,这里所说的仁爱的义务不是指王国或国家中的政府职责,诸如部长管理的职责,法官审判的职责等等,而是指每个人的义务,无论他从事什么职业。所以,它们出自不同的源头,从不同的意愿流出,以致仁爱之人出于仁爱履行这些义务,而没有仁爱之人则出于仁爱的缺乏履行它们。

揭秘启示录 #58

58.“祂又是那存活

58.“祂又是那存活的”表唯独祂是生命,并且生命唯独来自祂。在旧约圣言中,耶和华自称“活人和永活的”(the living, and He that liveth或Alive and Living),因为唯有祂活着。事实上,祂是爱本身和智慧本身,爱和智慧就是生命。唯有一个独一生命,这生命就是神,天使和人只是从神接受生命的器皿。这一点在《圣爱与圣智》一书有大量说明。在很多地方,耶和华自称“活人和永活的”(以赛亚书38:18-19;耶利米书5:2; 12:16; 16:14-15; 23:7-8; 46:18;以西结书5:11)。甚至就神性人身而言,主也是生命,因为父与祂为一,故祂说:
因为父怎样在自己有生命,就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
耶稣说,我就是复活和生命。(约翰福音11:25)
耶稣说,我就是道路、真理、生命。(约翰福音14:6)
太初有道,道与神同在;生命在祂里头;道成了肉身。(约翰福音1: 1-4, 14)
主既是独一的生命,那么可知生命唯独源于祂;所以祂说:
因为我活着,你们也活着。(约翰福音14:19)

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