史威登堡神学著作

真实的基督教 #428

428.那些天生富有

428.那些天生富有同情心的人,若不通过操练真正的仁爱而使其同情心变得属灵,就会以为仁爱就在于周济穷人,救助有需要的人,而无需先打听一下这个穷人或有需要的人是好还是坏。他们声称这没必要,因为神只在意援助和施舍。但是死后,这些人很容易与那些谨慎行善之人区分开来。因为那些出于盲目的仁爱观念行善者,对恶人和善人一样仁慈,恶人利用他们的仁慈作恶,从而对善人造成伤害。正因如此,行这种善的人对善人所受的伤害负有不可推卸的责任。对恶人行善好比把食物送给魔鬼,而魔鬼只会把它变成毒药。因为魔鬼手中的所有食物都是毒药,即便不是,他也会通过用善行将人诱入邪恶而把它变成毒药。这还好比把刀剑递给敌人,让他拿去杀人;或好比把牧人引领绵羊进入牧场的权杖交给狼一样的人,而此人拿到权杖后,却将羊群带离草场,赶进旷野,在那里宰杀它们;或好比把公共权力交给强盗,而强盗的唯一目的就是睁大眼睛寻找战利品,他只凭受害者财富的多寡执行法律、施行审判。

诠释启示录 #566

566.启9:13.

566.启9:13.“第六位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明教会在末期的状态,即:它完全扭曲了。这从“吹号”的含义清楚可知,“吹号”是指从天堂而降的流注,在较低部分的变化从这流注发生,教会状态的品质通过这种变化显明(参看AE 502节);在此是指教会在末期的品质,因为是第六位天使吹号。事实上,吹号的七位天使描述了教会状态的相继变化,此处第六位吹号的天使描述了教会在接近末期时的变化,因为第七位天使吹号描述了末期本身,当最后的审判即将来临时,这末期就会到来;由于教会在末期的状态完全扭曲了,所以这也由这些话来表示。


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