史威登堡神学著作
427.如今，这些善举被认为是圣言中的好行为所指的真正仁爱的行为，因为在圣言中，仁爱常被描述为扶贫济困、照料孤寡。但迄今为止，没人知道，圣言的字义只提及敬拜的外在事物，甚至最外在的事物，而这些事物象征内在的属灵事物（如有关圣经那一章中所看到的，193-209节）。由此可见，穷人、贫乏人、寡妇和孤儿并非真的指这类人，而是指那些在灵性上属这类的人。“穷人”表那些缺乏真与善的理解力之人（见《破解启示录》209节），而“寡妇”表那些没有真理，然而却渴慕真理之人（764节）等等。
492.对此，我补充以下记事:有好几次，我听见关于仁之善的话从天而降，穿过灵人界，渗入地狱，甚至直达深处。在此过程中，这些话逐渐被转变为与仁之善截然相反的话，最后转变为仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱灵转变为邪恶。某些信之真理也是同样的情形，它们在下降的过程中被转变为与真理对立的虚假。因为正是接受形式将进入它里面的一切转变成与其一致的东西。
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