史威登堡神学著作
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426.众所周知，有些人行了在世人眼里显为仁爱形像的善举，便认为并相信他们做了慈善事业，看待它们如同很多天主教徒看待特赦。他们以此作为净化罪恶的手段，仿佛得到重生，配进天堂。然而，他们却无视通奸、仇恨、报复、欺诈，以及常见的肉体私欲，纵情其中。在这种情况下，他们的善行岂不是天使与魔鬼相伴的画作，或装有毒蛇的青金石盒？但那些避开上述邪恶如仇恨仁爱者所行的善举则完全不同。尽管如此，这些善举在很多方面是有益的，尤其是周济穷人和乞丐。它们是男孩女孩、男仆女佣，以及一般来说所有心思简单之人借以被引入仁爱的一种手段；这些是引导人们操练仁爱的外在行为，它们是仁爱的萌芽，然后就象未成熟的果实。但对那些后来通过对仁与信的正确理解力而得以完善之人而言，这些行为则象成熟的果实。此时，他们将自己以前的行为看成是出于简单的心思所做出的，仅仅是义务。
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811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音，像众水的声音，又像大雷的声音，说，哈利路亚！因为主神，全能者掌王权了”表最低天堂的天使、中间天堂的天使和最高天堂的天使的欢喜，因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜，因为接下来他们说“哈利路亚”，后来又说“我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂”。“一大群人的声音”表示最低天堂天使的欢喜，如前所述（803节）。“众水的声音”表示中间天堂天使的欢喜，如前所述（614节）。他们的欢喜如此被听见，是因为“众水”表示大量真理（50,614,685节），中间天堂的天使处于真理，因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高天堂天使的欢喜。这些天使的声音或话语听上去像打雷（参看615节）。“说，哈利路亚”表示对主敬拜、称谢和颂扬的欢喜，如前所述（803节）。“因为主神，全能者掌王权了”表示唯独主掌权，因为主被称为“全能者”（启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22;可参看对这些经文的解释）。这些事是指着主要建立的新教会说的，这一点从下面三节经文明显可知，其中经上说：“因为羔羊的婚期到了，祂的妻子也自己预备好了”，以及“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”。正因如此，本节和下一节描述了所有天堂的欢喜。
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