史威登堡神学著作

真实的基督教 #426

426.众所周知,有

426.众所周知,有些人行了在世人眼里显为仁爱形像的善举,便认为并相信他们做了慈善事业,看待它们如同很多天主教徒看待特赦。他们以此作为净化罪恶的手段,仿佛得到重生,配进天堂。然而,他们却无视通奸、仇恨、报复、欺诈,以及常见的肉体私欲,纵情其中。在这种情况下,他们的善行岂不是天使与魔鬼相伴的画作,或装有毒蛇的青金石盒?但那些避开上述邪恶如仇恨仁爱者所行的善举则完全不同。尽管如此,这些善举在很多方面是有益的,尤其是周济穷人和乞丐。它们是男孩女孩、男仆女佣,以及一般来说所有心思简单之人借以被引入仁爱的一种手段;这些是引导人们操练仁爱的外在行为,它们是仁爱的萌芽,然后就象未成熟的果实。但对那些后来通过对仁与信的正确理解力而得以完善之人而言,这些行为则象成熟的果实。此时,他们将自己以前的行为看成是出于简单的心思所做出的,仅仅是义务。

揭秘启示录 #73

73.“你要写信给以

73.“你要写信给以弗所教会的天使说”表写给并涉及那些首先关注教义真理,而非生活良善之人。前面已说明(66节),“七个教会”不是指七个教会,而是指整体上的教会,该教会本身为一,只是照着接受程度而各异;这些多样性好比全身合而为一的各种肢体和器官,还好比王冠上的各种珠宝。正因如此,下文以“七个教会”来描述整个新教会及其多样性。至于“以弗所教会”表示那些首先关注教义真理,而非生活良善之人,这一点从写给该教会的那些事的灵义清楚可知。之所以写给该教会的“天使”,是因为一位天使就表示一个对应于这类人所组成的教会的天使社群(如65节所述)。

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