史威登堡神学著作
426.众所周知,有些人行了在世人眼里显为仁爱形像的善举,便认为并相信他们做了慈善事业,看待它们如同很多天主教徒看待特赦。他们以此作为净化罪恶的手段,仿佛得到重生,配进天堂。然而,他们却无视通奸、仇恨、报复、欺诈,以及常见的肉体私欲,纵情其中。在这种情况下,他们的善行岂不是天使与魔鬼相伴的画作,或装有毒蛇的青金石盒?但那些避开上述邪恶如仇恨仁爱者所行的善举则完全不同。尽管如此,这些善举在很多方面是有益的,尤其是周济穷人和乞丐。它们是男孩女孩、男仆女佣,以及一般来说所有心思简单之人借以被引入仁爱的一种手段;这些是引导人们操练仁爱的外在行为,它们是仁爱的萌芽,然后就象未成熟的果实。但对那些后来通过对仁与信的正确理解力而得以完善之人而言,这些行为则象成熟的果实。此时,他们将自己以前的行为看成是出于简单的心思所做出的,仅仅是义务。
62.因此,如今灵界摆脱了这些灵人,这让天使们欢喜快乐,因为所有属巴比伦者都攻击并迷惑人,在灵界比在世界更甚。事实上,他们在那里的诡计更恶毒,因为那时他们是灵人;人的一切恶意都藏在灵里。正是人的灵在进行思考、意愿、打算和密谋。他们当中有许多人接受测试,结果发现,他们什么也不信;对迷惑人,为了财富迷惑富人,为了权力迷惑穷人的令人发指的欲望已经扎根在他们的心智中。为达到这个目的,他们使所有人保持最深的无知,从而堵塞了通往光明和天堂的道路。当偶像崇拜模糊,甚至淹没了属灵事物的知识时,当圣言被玷污、削弱和夺去时,通往光明和天堂的道路就被阻塞了。
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