史威登堡神学著作
424.有很多人公正忠实地履行自己的职责，尽管他们以这种方式行出仁爱的行为，但他们里面没有仁爱。这些就是自我之爱和尘世之爱，而非天堂之爱在他们里面居于主导地位之人；即便天堂之爱存在，它也会受制于另一种爱，就象奴隶受制于他的主人，士兵受制于他的长官，它类似站在门口的门卫。
927.“大而且奇”表示神性全能和圣治。这从“大”和“奇”的含义清楚可知：“大”当论及主时，是指祂的神性全能；“奇”当论及主时，是指祂的圣治。因为当人想到或仰望主里面的伟大之物时，就会想到或仰望祂的神性全能；当他想到或仰望主里面的奇妙之物时，就会想到或仰望祂的圣治。此外，接下来关于善人得救和恶人受诅咒的事都属于神性全能和圣治。
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