史威登堡神学著作
424.有很多人公正忠实地履行自己的职责，尽管他们以这种方式行出仁爱的行为，但他们里面没有仁爱。这些就是自我之爱和尘世之爱，而非天堂之爱在他们里面居于主导地位之人；即便天堂之爱存在，它也会受制于另一种爱，就象奴隶受制于他的主人，士兵受制于他的长官，它类似站在门口的门卫。
143.每个灵人，无论品质如何，都转向自己的主导爱，因为爱是每个人的生命(如1-3节所示)；生命将它的接受容器，也就是我们所说的肢体、器官和脏腑，因而将整个人，都转向处于同类爱的那个社群，因而转向自己的爱所在之地。
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