史威登堡神学著作
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420.人皆有一个内在和一个外在。被称为内在人的，就是内在，被称为外在人的，就是外在。人若不知道何为内在人和外在人，或许以为内在人就是进行思考和意愿的那一个，而外在人则是进行言说和行动的那一个。不可否认，言语和行为是外在人的功能，思维和意愿是内在人的功能；不过，本质上构成内在人和外在人的，并不是它们。众所周知，人的心智就是内在人；不过，心智本身被分为两个区域：其中更高更内层的那一个是属灵的，更低更外层的那一个是属世的。属灵的心智专注于灵界，注意的对象是灵界事物，无论是天堂中的，还是地狱里的；天堂和地狱都是灵界的一部分。然而，属世的心智专注于尘世，注意的对象是尘世事物，无论善的还是恶的。人的一切行为和话语都直接出自其心智的低层区域，间接出自高层区域，因为心智的低层区域更接近身体感觉，而高层区域则离它们更远一些。人类心智有这样的划分，是因为他们同时被造为属灵和属世的，因而不是动物，而是人类。
这清楚表明，首先关注尘世和自己的人是外在人，因为无论身体还是心智，他都是属世的。首先关注属天堂和教会之物的人是内在人，因为无论身体还是心智，他都是属灵的；他在身体方面也是属灵的，因为他的行为和话语都是从其属灵的高层心智经由属世的低层心智发出的。众所周知，结果是从身体发出的，产生结果的原因是从心智发出的；并且原因是结果的全部。人的心智就是如此划分的，这可从以下事实明显看出来：人能戴上面具，扮演谄媚者、伪君子和演员的角色；他能表面上同意别人说的话，暗地里却嘲笑它；嘲笑出自他的高层心智，同意出自他的低层心智。
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139.我到了那里后，没有看见这个星球，只看到来自该星球的灵人。如前所述，每个星球的灵人都出现在他们自己星球的附近，因为他们与生活在那里的居民秉性相似。他们来自这些居民，在那里能为他们提供服务。只见这些灵人在我头顶上相当高的地方，他们从那里俯视我的到来。要知道，在来世，站在高处的人能看见在他们之下的人；他们越高，其视野就越宽广。他们不仅能看到他们，还能与他们交谈。他们从自己的位置发现我并非来自他们的星球，而是来自某个遥远的地方。于是，他们从那里向我说话，询问各种事；对于他们的问题，我都可以回答。除此之外，我还告诉他们我来自哪个星球，该星球是何性质。后来，我与他们谈论我们太阳系中的其它星球，还告诉他们有关水星灵的情况，他们如何到众多星球旅行，以便获得各种各样的知识。闻听此言，他们说，在一次造访中，他们也见过这些灵人。
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