史威登堡神学著作

真实的基督教 #419

419.爱良善,因为

419.爱良善,因为它是良善,爱真理,因为它是真理的人在一种特殊意义上爱邻舍,或说对邻舍拥有一种至高无上的爱,因为他爱主,主是良善本身和真理本身。因此,主是对良善的爱、对源于良善的真理的爱,也就是对邻之爱的唯一源头。因此,对邻之爱拥有天上的起源,或说这爱是由天上的起源形成的。无论你说功用,还是说良善,都是一样的;因此,履行功用就是行善;良善中的功用的量和质决定了其良善的量和质。


真实的基督教 #538

IX.当在主神救主面

IX.当在主神救主面前认罪,然后祈求帮助和力量来抵制邪恶

538.当靠近主神救主,因为祂是天地之神,是救赎主和救主,全能、全知、全在、怜悯本身,以及公义都属于祂;还因为人是祂的创造物,教会是祂的羊圈;又因为在新约,祂经常吩咐人们要靠近、敬拜和崇拜祂。祂在约翰福音中以这些话吩咐,要唯独靠近祂:

我实实在在地告诉你们,不从门进羊圈,倒从别处爬进去的,那人就是贼,就是强盗。从门进去的,才是羊的牧人,我就是门,凡从我进来的,必然得救,可找着草场。盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏。我来了,是要叫他们得生命,并且得的丰盛。我是好牧人。(约翰福音10:1, 2, 9-11)

人不可“从别处爬进去”,是指他不可靠近父神,因为父神是不可见的,因而是不可接近的,与祂结合是不可能的。这就是为何祂自己降世,使自己变得可见,可接近,与祂结合也是可能的;这样做只是为了人可以得救。因为除非在思维上,神作为一个人被靠近,否则关于神的一切观念都会灭亡,就像当视线指向宇宙,也就是指向空洞的虚无,或自然界,或自然界中可见的东西时,它会崩塌一样。

自永恒就为一的神自己来到了这个世界,这一点从主救主的诞生很清楚地看出来,因为祂是由至高者的能力通过圣灵成孕的,因此祂的人身是从童女马利亚出生的。由此可知,祂的灵魂是被称为父的神性本身,因为神是不可分割的;由此出生的人身就是父神的人身,被称为神的儿子(路加福音1:32, 34, 35)。由此也可知,当靠近主神救主时,也就靠近了父;因此,腓力求主将父显给他们看,祂回答他说:

人看见了我,就看见了父;你怎么说,将父显给我们看呢?我在父里面,父在我里面,你不信吗?你们当信我,我在父里面,父在我里面。(约翰福音14:6-11)

关于这些要点,详情可参看关于神、主、圣灵和三位一体的章节。


目录章节

目录章节

目录章节