史威登堡神学著作
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415.由于人注定为永生而生，而将人带入永生的，正是教会，所以教会是当爱的、更高等级的邻舍。教会的教导是引向并进入永生的途径。将其引向永生的是教会所教导的真理，使其进入永生的，是所做的善行。这并不意味着祭司处于被爱的更高等级，教会由于祭司而被爱。当爱的是教会的良善与真理，祭司因它们而被爱。祭司只是提供服务，并照服务的程度而受尊敬。教会是当爱的、更高等级的邻舍，甚至超过国家。原因在于，国家带给人世俗的生活，而教会带给人属灵的生活，人凭属灵的生活而与纯粹动物的生活区别开来。此外，世俗的生活是暂时的，会终结，并且终结之时如同从未存在过。而属灵的生活没有终结，是永恒的。因此“存在（实体）”这个术语适用于属灵的生活，而“非存在（实体）”则适用于世俗的生活。两者之别犹如不能比较的有限和无限之别；因为永恒是时间上的无限。
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420.“我就看见一个星从天落到地上”表属灵的神性真理从天上流入存在于他们当中的教会，并审查和显示。“一个星”在此表示属灵的神性真理，因为它从属灵天堂落下（对此，参看387,388节）；“地”在此表示那些处于教会内在之人当中的教会（398节）。属灵的神性真理是指源于属灵之爱（即对邻之爱）的聪明；由于如今这种聪明被称作信，这种爱被称作仁，所以“一个星”在此表示出于仁的信，确切地说，表示出于仁之良善的信之真理。单数形式的“星”（启示录2:28; 22:16）所表相同；因为复数形式的“星”表示对良善与真理的认知（51节），正因这些认知才有了聪明。从下文明显可知，正是神性真理进行审查和显示。
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