史威登堡神学著作
414.国家相对社群更是邻舍,因为国家由众多社群组成,因而对国家的爱更广更高。而且,爱国就是爱人民的福祉。国家是邻舍,还因为它就象父母;是生他养他保护他,并继续养育和保护他,使他免受伤害的父母。人应当根据国家需要,出于爱国而向国家行善。其中有些需要是属世的,有些需要是属灵的。属世的需要涉及世俗的生活和秩序;属灵的需要涉及属灵的生活和秩序。
当爱国胜己,而不是如己,这是刻在人心里的一条律法。每个正义之人都赞成的众所周知的信条由此而来:即倘若国家遭受敌人毁灭或其它危险的威胁,为保卫国家而牺牲是一种高尚行为,一个士兵应以为国流血为荣。人们这么说是因为,当深爱自己的国家。应当知道,那些深爱自己的祖国,并出于善愿而向国家行善之人,死后都热爱主的国,因为那时,主的国就是他们的国家;凡爱主之国的,都爱主,因为主是其国度的全部中的全部。
604.“就听见从天上来的声音对我说,七个雷所说的,你要封上,不可写出来”表示主的吩咐,即:这些事要保留,还不可以披露。这从“听见从天上来的声音”、“七个雷所说的,要封上”和“不可写出来”的含义清楚可知:“听见从天上来的声音”是指主的吩咐,也就是“不可写出来”;“七个雷所说的,要封上”是指他被教导,并且对教会的最后状态所感知到的这些事要保密和保留;“不可写出来”是指它们还不可以披露(参看AE 603节)。“封上”表示保密并保留,直到另一个时间,这一点可从本书接下来的话明显看出来;因为接下来的话论述了教会的中间状态,该状态出现在第六位天使和第七位天使吹号之间,也就是紧接着教会的最后状态和最后状态之间;因此,在最后状态下将要发生的事就是必须保留,还不可以披露的事。
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