史威登堡神学著作

真实的基督教 #411

411.经上记着:

411.经上记着:

你要爱主你的神胜过一切,又要爱邻如己。(路加福音10:27)

爱邻如己是指不要与自己相比轻视他,要公正地对待他,不要不公正地评判他,或说不要对他进行邪恶的评判。主所制定并赐下的仁爱律法是这样:

无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因为这就是律法和先知。(马太福音7:12; 路加福音6:31, 32)

那些处于天堂之爱的人以这种方式来爱邻舍;而那些处于世界之爱的人出于世界或世俗的动机并为了世界来爱邻舍;那些处于自我之爱的人则出于自我并为了自我来爱邻舍。


真实的基督教 #579

III.既然所有人都

III.既然所有人都被救赎了,那么所有人都可以重生,各人照着各人的状态重生

579.为了理解这一点,首先必须说一说救赎。主降世主要是为了这两个目的:将地狱从天使和世人那里移除,并荣耀祂的人身。因为在主降临之前,地狱已经如此增长,以至于侵扰天堂天使,还通过介入到天堂与世界之间来阻断主与世人的交流;因此,任何神性真理或良善都不能从主传给人类。所以,一个彻底的诅咒威胁到整个人类,天堂天使也无法长久地保持他们的完好。

因此,为了清除地狱,从而除去这即将到来的诅咒或定罪,主来到这个世界,移除地狱,征服了它,从而打开天堂。祂这样做是为了以后可以与地上的人同在,拯救那些照着祂的诫命生活的人,从而能重生并拯救他们,因为那些重生的人就得救了。这就是当如何理解这句话:既然所有人都被救赎了,那么他们都可以重生,由于重生和得救构成一体,所以所有人都可以得救。因此,教会的教导,即除非主降世,否则没有人能得救,要以这种方式来理解:除非主降世,否则没有人能重生。

至于主降世的另一个目的,即荣耀祂的人身,这是因为通过这种方式,祂成为了永远的救赎主、重生者和救主。千万不要以为通过在世上所施行的一次救赎,以后所有人就都被救赎了;而是要相信,主不断救赎那些信祂,并遵守祂诫命的人。关于这些主题,详情可参看救赎那一章。


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