史威登堡神学著作

真实的基督教 #409

409.在主降世之前

409.在主降世之前,几乎无人知道何为内在人或何为仁爱。这就是为何祂在多处教导亲兄弟之爱,也就是仁爱的原因;这也是新旧约的不同之处。在马太福音中,主教导当出于仁爱向对手或仇敌行善:
你们听见古时有话对他们说:“当爱你的邻舍,恨你的仇敌。”只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,向恨你的人行善,为那咒诅你们的祝福。这样,就可以作你们天父的儿子。(马太福音5:43,44,45)
当彼得问祂,若有人得罪他,当饶恕对方多少次,饶恕七次可不可以,祂这样回答:
不是到七次,乃是七十个七次。(马太福音18:21,22)
我从天上听说,主宽恕每个人的罪,从不因罪惩罚任何人,甚至不将罪归咎于任何人,因为祂是爱之本和善之本;不过,罪不会因此被洗掉,除非通过悔改。当主告诉彼得要饶恕人七十个七次,还有主不会做的事吗?

诠释启示录 #424

424.“他大声喊着”表

424.“他大声喊着”表示神性命令。 这从“大声”的含义清楚可知,“大声”当来自主时,是指神性命令。这声音所发出的命令本身随之而来,即:四位天使不可伤害地、海和树木,等神的众仆人额上受了印。经上说“大声”和“他喊着”,是因为在圣言中,“大”和“喊”论及爱之良善:“大”论及爱之良善,“多”论及来自良善的真理(参看AE 336a, 337节);“喊”论及属于爱的情感(参看AE 393节)。由于这个命令来自神性之爱和神性意愿,所以此处经上说:“他大声喊着。”


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