史威登堡神学著作
409.在主降世之前,几乎没有人知道内在人是什么、仁爱是什么。这就是为何主如此频繁地教导兄弟之爱,即仁爱;这构成了旧约和新约之间的区别。在马太福音,祂教导说,要出于仁爱向敌人或仇敌行善:
你们听见有话对古人说,当爱你的邻舍,恨你的仇敌。只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为咒诅你们的人祝福,善待恨你们的人,为那伤害和逼迫你们的人祷告;这样你们才可以作你们在天上的父的儿子。(马太福音5:43-45)
当彼得问祂,他当饶恕得罪他的人几次,到七次可不可以时,祂回答说:
我对你说,不是到七次,乃是到七十个七次。(马太福音18:21, 22)
我从天上听说,主饶恕每个人的罪,从不因罪惩罚任何人,甚至不算为有罪,因为祂是爱本身和良善本身;然而,罪不会因此被洗去,因为只有通过悔改才能洗去罪。既然主告诉彼得要饶恕到七十个七次,那么有什么事是主不会做的呢?或说主会在什么时候停止饶恕我们呢?
10.凡具有健全理性的人,即便没有宗教信仰,也能看到,一个复杂的整体若不依赖于某一个事物,自身就会分崩离析。例如,人是由众多肢体、脏腑、感觉器官和运动器官构成的,它们若不依赖于一个灵魂,就会崩塌;身体本身若不依赖于一个心脏,也会如此。一个王国若不依赖于一个国王,一个家庭若不依赖于一个主人,每个王国中具有许多种类的一切职务若不依赖于一个长官,同样如此。除非一支军队有一个拥有至高权力的领袖和从属于他的军官,而这些军官每一个都对士兵拥有适当的指挥权,否则这支军队在与敌人作战时有什么用呢?教会,或就像地上教会之头的天使天堂若不承认一位神,也会如此,在教会和天使天堂这两者中,主是真正的灵魂。这就是为何天堂和教会被称为祂的身体;这两者若不承认一位神,就像一具死尸,因毫无用处而被丢弃和埋葬。
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