史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
884.“大声说”表示诚挚或强烈的劝诫和宣告。这从“大声”的含义清楚可知，“大声”是指劝诫(参看AE 873节)。它表示诚挚或强烈地劝诫不要持守这个异端，同时表示毁灭的宣告，这一点从接下来的经文明显看出来，在那里，经上说“若有人拜兽，他必喝神烈怒的酒，此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂，他要被火与硫磺折磨”，等等。
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