史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.从根本上说,

408.从根本上说,仁爱就是善愿,善愿就居于内在人,故显而易见,凡有仁爱者,当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时,是通过外在人来做的;因此,完事后,他会回到居于其内在人的仁爱,并且他越能回到仁爱,就越有益,他愿意对方好,并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事,并且这种热心表现于外在人时,看似发怒和燃烧之火;不过,一旦对手恢复理智,其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然,他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。

揭秘启示录 #718

718.启17:1.

718.启17:1.“拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我说话”表如今从主出于天堂至内层的有关天主教的流注和启示。到目前为止,圣言一直论述的是改革宗教会末后的状态;现在论述天主教末后的状态;这一切是按着“整章内容”中所提到的顺序。之所以不叫它天主教会,而是叫它天主教,是因为他们不靠近主,也不读圣言,还祈求死人;教会正是通过主和圣言而成为教会,它的完美取决于它对主的承认和对圣言的理解。之所以拿着七香瓶的七位天使中有一位来与约翰说话,是因为拿着七香瓶的七位天使表示从主出于基督天堂的至内层进入教会的流注,以揭露教会的邪恶与虚假(672, 676-677, 683, 690-691, 699-700节);因此,此处“七位天使”表示主通过天堂至内层说话,揭示天主教末后的状态。也正因如此,那七位天使中的一位带约翰上一座高山,将羔羊的妻,也就是新耶路撒冷,指示给他(启示录21:9,10)。

目录章节

目录章节

目录章节