史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
265.“看哪，狮子已得胜”表主在世时，已凭自己的能力征服地狱，使一切恢复秩序。“狮子”表示圣言神性真理的能力（参看241节）；主因是神性真理本身，或圣言，故被称为“狮子”。主在世时已征服地狱，使天上的一切恢复秩序，同样荣耀了祂的人身（参看67节）。至于祂如何成就这一切，可参看《新耶路撒冷教义之主篇》（12-14节）。由此明显可知“狮子已得胜”是什么意思。
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