史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.从根本上说,

408.从根本上说,仁爱就是善愿,善愿就居于内在人,故显而易见,凡有仁爱者,当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时,是通过外在人来做的;因此,完事后,他会回到居于其内在人的仁爱,并且他越能回到仁爱,就越有益,他愿意对方好,并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事,并且这种热心表现于外在人时,看似发怒和燃烧之火;不过,一旦对手恢复理智,其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然,他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。

最后的审判 #53

53.启示录所预言的

九、巴比伦及其毁灭

53.启示录所预言的一切如今都已应验(可参看40-44节);最后的审判已经完成(可参看45-52节);这一章还解释了对伊斯兰教徒和外邦人或异教徒的审判是如何进行的(可参看50-51节)。接下来说明对“巴比伦”所指的天主教徒的审判是以哪种方式进行的;启示录对巴比伦有大量论述,特别是第18章论述了它的毁灭,在那里经上是如此描述的:

天使大声喊着说,巴比伦倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样污秽之灵的巢穴,并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。(启示录18:2)

在描述这种毁灭之前,我先提出一些初步观点:

⑴何谓“巴比伦”,其性质如何。

⑵属巴比伦者在来世是什么样。

⑶迄今为止,他们在灵界的住处在哪里。

⑷他们为何被容忍住在那里,直到最后审判之日。

⑸他们如何被摧毁,他们的住处如何变成荒场。

⑹他们当中那些对良善所产生的真理拥有一种情感的人都得救了。

⑺从今以后,从尘世进入灵界的天主教徒情况如何。


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