史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
250.由于世人不知道何为属灵人，何为属世人，并且纯属世人被许多人称为属灵的，反之亦然，所以有必要分开讨论这些主题：
(1)何为属世人，何为属灵人。
(2)属灵层级打开的属世人的性质。
(3)属灵层级没有打开，但尚未关闭的属世人的性质。
(4)属灵层级完全关闭的属世人的性质。
(5)最后，纯属世人的生命和动物生命之间的区别的性质。
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