史威登堡神学著作

真实的基督教 #408

408.因此,既然仁

408.因此,既然仁爱在起源上是善意,而善意存在于内在人中,那么很明显,当有仁爱的人抵抗敌人、惩罚罪犯、管教恶人时,他是通过他的外在人如此行;但如此行之后,他又回到内在人里面的仁爱;然后,只要有可能,并且方便,他会祝福犯错的人,并出于善意向他行善。那些拥有真正仁爱的人拥有对良善的热情,这种热情可能在外在人中看起来像燃烧的愤怒之火;不过,一旦对手恢复理智或悔改,它的火焰就会熄灭,并平静下来。对那些没有仁爱的人来说,情况并非如此。他们的热情是愤怒和仇恨,因为他们的内在人被这些邪恶的激情加热和点燃。


圣爱与圣智 #248

3.14如果更高层级

3.14如果更高层级,也就是属灵层没有在人里面被打开,他就会变得属世和感官化

248.前面已经说明,人类心智有三个层级,被称为属世层、属灵层和属天层。这些层级可在人里面依次被打开。然后还说明,属世层是最先被打开的;之后,如果人避恶如罪,并仰望主,属灵层就被打开,最后打开的是属天层。既然这些层级照着人的生活依次被打开,那么可知,这两个更高层级甚至有可能没有被打开,人依然留在属世层级,也就是最低层或最外层。此外,世人知道属世人和属灵人,或外在人和内在人的存在,却不知道属世人是通过打开他里面的某个更高层级变成属灵人的,并且这种打开是通过一种属灵的生活,也就是遵行神性诫命的生活实现的;没有遵行这些诫命的生活,人仍是属世人。

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