史威登堡神学著作
408.从根本上说，仁爱就是善愿，善愿就居于内在人，故显而易见，凡有仁爱者，当他抵抗敌人、惩罚罪犯、处罚恶人时，是通过外在人来做的；因此，完事后，他会回到居于其内在人的仁爱，并且他越能回到仁爱，就越有益，他愿意对方好，并出于善愿向他行善。那些拥有真正仁爱之人都热心善事，并且这种热心表现于外在人时，看似发怒和燃烧之火；不过，一旦对手恢复理智，其火焰就会熄灭、减弱。而那些没有仁爱的人则不然，他们的热情是使内在人升温并着火的愤怒和仇恨。
Life83.“诚实”也表示正直、公正、忠信和道德。人无法凭自己处于这些美德，以至于出于并为了这些美德本身而热爱它们。但他若避欺诈、狡猾和诡计如罪，就能处于这些并非来自他自己，而是来自主的美德，如前面所解释的(18—31节)。这适用于牧师、行政官员、法官、商人和劳动者，就是在各自职业和工作上的每个人。
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