史威登堡神学著作
405.但当自我之爱或统治之爱构成头时,天堂之爱就会通过身体降到脚上。随着自我之爱的增加,天堂之爱通过脚踝降到脚底,如果自我之爱进一步增加,天堂之爱就穿过脚跟,被踩在脚下。有一种统治之爱源于对邻之爱,还有一种统治之爱源于自我之爱。那些处于源于对邻之爱的统治之爱的人,寻求统治是为了可以向公众和个人履行功用;因此,在天堂,统治权被托付给这些人。
那些生来就为了掌权进行统治而被抚养长大、接受教育的皇帝、国王和贵族或公爵,他们若在神面前谦卑自己,有时比那些出身卑微,出于骄傲比其他人更渴望显赫地位的人更少地受到这爱的影响。但对那些处于源于自我之爱的统治之爱的人来说,天堂之爱就像一种脚凳,为了取悦普通人,他们把脚放在脚凳上。然而,当他们不在人们的视线之内时,他们就会把它扔到角落里,或扔出门外。原因在于,他们只爱自己,因而将自己的意愿和思维沉浸在他们的自我中,而这自我就本身而言,是遗传之恶,这遗传之恶与天堂之爱截然对立。
困扰那些处于源于自我之爱的统治之爱的人的邪恶通常是这些:对他人的蔑视,嫉妒,对那些不支持他们的人的敌意和随之而来的敌对行为,仇恨,报复,无情,凶恶和残忍。这些邪恶在哪里盛行,哪里就有对神、对神性事物,即教会的真理和良善的蔑视。即便他们尊重这些事物,那也只是用嘴巴,以免他们受到教会权威或神职人员的谴责和其他人的斥责。
但统治之爱对神职人员来说是一回事,对平信徒来说是另一回事。对神职人员来说,当缰绳给它,或说约束被除去时,它就会向上攀升,直到他们想成为神;而对平信徒来说,它会增加,直到他们想成为国王;这爱的幻觉或疯狂影响他们的心智,或把它们带走,直到这种程度。
在完美的人里面,天堂之爱占据最高位置,可以说形成随之而来的所有爱的头;世界之爱在它下面,就像头下面的胸;自我之爱又在世界之爱下面,就像脚。由此可知,如果自我之爱形成了头,那么这个人就完全颠倒了。这时,在天使看来,他就像一个趴在地上的人,头朝地,背朝天。当敬拜时,他看起来像豹子的幼崽一样舞动手脚。此外,这些人以各种双头动物的形式出现,上面的头有一张野兽的脸,而下面的头有一张人脸,这人脸不断从上面被摁下去,被强迫亲吻地面。所有这类人都是感官人,就像前面所描述的人(TCR 402节)。
254.⑷属灵层级完全关闭的属世人的性质。属灵层级在那些在生活上陷入邪恶的人,尤其在那些陷入由邪恶所产生的虚假之人里面被完全关闭。这种情形和神经纤维一样,神经纤维稍一触及异物就会收缩;同样,肌肉的每根运动纤维,包括肌肉本身,甚至整个身体一触碰到硬或冷的东西也会收缩。人里面的属灵层级的物质或形式触碰到邪恶及其虚假也是如此收缩,因为这些是异质的。事实上,属灵层级在天堂的形式中,故只允许良善和源于良善的真理进入,因为这些与它是同质的,而邪恶和来自邪恶的虚假与它是异质的。属灵层级尤其在那些在世上由于爱自己而喜欢统治的人里面收缩,并通过收缩而被关闭,因为爱自己与爱主是对立的。它也在那些由于爱世界而疯狂贪恋占有他人财物的人里面被关闭,但不到那个程度。这些爱之所以关闭属灵层级,是因为它们是邪恶的根源。属灵层级的收缩或关闭就像螺旋反扭一样;因此,属灵层级被关闭之后,会反弹天堂之光。结果,那里就有黑暗取代天堂之光,而在天堂之光中的真理则变得令人作呕。在这些人里面,不但属灵层级本身被关闭,就连被称为理性层的属世层级的较高区域也被关闭,直到最后只有被称为感官层的属世层级的最低区域敞开着。感官层离世界和身体的外在感官是最近的,之后,这种人就从感官层思考、说话和推理。通过邪恶及其虚假变得感官化的属世人到了灵界,在天堂之光中不是显为一个人,而是显为一个怪物,甚至鼻子向后缩。鼻子向后缩,是因为鼻子对应于对真理的感知。此外,他无法忍受一丝天堂之光。这种人在他们的洞穴里面只拥有类似从炭火或炉炭所发出的那种光。由此明显可知,属灵层级被关闭的人是何性质。
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