史威登堡神学著作
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393.对于想要拥有属灵的生命，从而得救的人来说，信与仁不可分离，这是一个永恒不变的真理。这一事实谁都能理解，哪怕没有多少学问。当听到有人说，凡生活良善、信仰正确者皆能得救时，谁不能通过内在直觉明白、从而明智地接受这个观念？当听到有人说，只要信仰正确，没有良善的生活也能得救时，谁不会凭自己的理解力弃绝它如同弃绝落到眼里的沙子？因为他的内在直觉立刻会使他迸出这样想法：没有良善生活的人怎么可能有正确的信仰？这种情况下，有信仰不就是一幅信的图画，而非其活生生的形像吗？同样，若听到有人说，即便不信，只要过良善的生活，也能得救，他的理解力难道不会在脑子里反复思量，然后看到、觉察并思考，这也是行不通的，因为良善的生活来自神，一切本为善之善皆来自神？有良善的生活却无信仰，不就象陶匠手中的粘土，无法制成对属灵王国有用的任何器皿，只在属世王国能用吗？
此外，谁都不难看出以下两种说法都有矛盾之处：一种说法是，有信仰却没有良善生活者能得救；另一种说法是有良善的生活却无信仰者能得救。现在的人们既知道、又不知道何为良善的生活：在属世的层面知道它；在属灵的层面却不知道。由于这个问题涉及仁爱，故必须讨论它。我会将其分为若干个要点予以讨论。
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149.这个星球的灵人因具有这种性质，故在其他灵人眼里，他们不像其他人那样以一个明显的人形出现，而是类似云层，并且大部分情况下类似一片乌云，其中混杂着某种明亮的人的形状。但他们说，他们在里面是白的；一旦变成天使，这乌云就变成美丽的蓝色。这一幕也被展示给我。我问他们在世为人时，是否对自己的身体有这样的概念。他们说，他们星球的人根本不在乎身体，只关心身体里面的灵；因为他们知道，这灵会活到永远，而身体则会灭亡。他们还说，在他们星球，许多人相信身体里面的灵自永恒就存在，在受孕的那一刻就被注入身体。不过，他们补充说，他们现在知道这是不对的，并且后悔自己曾经持有这样的谬念。
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