史威登堡神学著作
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39.⑶爱本身和智慧本身是生命本身，或本为生命。约翰福音中说到：道与神同在，道就是神。生命在祂里头，这生命就是人的光。（约翰福音1:1,4）
“神”在此表示圣爱，“道”表示圣智。圣智是真生命，生命是灵界太阳所放射的真光，而耶和华神就在这太阳当中。圣爱形成生命，如同火形成光。火有两个属性：燃烧和发光。热是从燃烧的属性发出的，而光则是从发光的属性发出的。同样，爱也有两个属性，一个与火燃烧的属性相对应，是从至内在作用于人意愿的某种事物；另一个则与发光的属性相对应，是从至内在作用于人理解力的某种事物。这就是人的爱与智慧的源头。如我在前面数次说明的，灵界太阳所放射的热本质上是爱，所放射的光本质上是智慧。这二者流入宇宙的每一个事物中，并从至内在影响它们。就人类而言，这二者流入其意愿和理解力中，因为它们被造为流注的容器：意愿是爱的容器，理解力是智慧的容器。因此，显而易见，人的生命居于他的理解力中，并与他的智慧一致，而意愿之爱则调整它。
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1030.启17:1–2.拿着七个小瓶的七位天使中，有一位来跟我说话，对我说，来；我将坐在众水上的大淫妇所要受的审判指示你；地上的诸王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。
“拿着七个小瓶的七位天使中，有一位来跟我说话”表示天主教徒中间的教会状态的显现(1031节)；“对我说，来；我将大淫妇所要受的审判指示你”表示他们的宗教说服，其中，教会的一切良善和真理都被玷污和亵渎了(1032节)；“坐在众水上的”表示统治圣言的一切，从而统治教会圣物的(1033节)。
“地上的诸王与她行淫”表示他们歪曲了教会的一切真理(1034节)；“住在地上的人喝醉了她淫乱的酒”表示那些属于教会的人因歪曲而变得疯狂(1035节)。
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