史威登堡神学著作
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382.凡否认神创造这个世界，因而否认神的，都是恶人，因为他们是自然主义的无神论者。他们全都是邪恶的，原因在于，一切良善，无论属世的还是属灵的，皆来自神。因此，那些否认神的人不愿、因而无法接受其它来源的良善，除非来自他们的自我。人的自我就是肉体的情欲，由此生发的一切都是属灵的邪恶，无论从属世的角度看，它多么象善。这些人理论上是邪恶的，而实际上的恶人则是指那些对神的诫命（它们被概括在了十诫中）置若罔闻、逍遥于律法之外的人。他们也发自内心否认神，尽管他们当中很多人嘴上承认神。原因在于，神与祂的诫命是一体的，这就是为何十诫被视为耶和华临在（民数记10:35,36；诗篇132:7,8）的原因。不过，为了更清楚地证明恶人无信，让我们通过下面两个要点得出一个结论：
⑴恶人无信，因为恶属于地狱，信属于天堂。
⑵在基督教界，凡弃绝主与圣言的人都没有信，哪怕他们生活道德，甚至有关信的言论、教导和著述都很理性。
现逐一解读这两个要点。
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636.启14:10,11.“他要在圣天使面前和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他们受痛苦的烟往上冒，世世无穷”表对自我和世界的爱及其衍生的欲望，并由此而来的对自我聪明的骄傲，还有由此产生的地狱的折磨。“火”表示对自我和世界的爱（494节）；“硫磺”表示源于这两种爱的欲望（452节）；由于地狱的一切折磨皆由这三者造成，故经上说“在火与硫磺之中受痛苦，他们受痛苦的烟往上冒，世世无穷”。经上之所以说“在天使面前和羔羊面前”，是因为这些爱违背神性真理，违背主，也就是圣言；事实上，“天使”表示神性真理，因为他们是接受者（170节），“羔羊”表示主的神性人身，以及圣言（595节）。地狱的折磨就是上述的爱发出的，那些陷入与仁分离之信的人就陷入这些爱（421,502,591节）。
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