史威登堡神学著作
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382.凡否认神创造这个世界，因而否认神的，都是恶人，因为他们是自然主义的无神论者。他们全都是邪恶的，原因在于，一切良善，无论属世的还是属灵的，皆来自神。因此，那些否认神的人不愿、因而无法接受其它来源的良善，除非来自他们的自我。人的自我就是肉体的情欲，由此生发的一切都是属灵的邪恶，无论从属世的角度看，它多么象善。这些人理论上是邪恶的，而实际上的恶人则是指那些对神的诫命（它们被概括在了十诫中）置若罔闻、逍遥于律法之外的人。他们也发自内心否认神，尽管他们当中很多人嘴上承认神。原因在于，神与祂的诫命是一体的，这就是为何十诫被视为耶和华临在（民数记10:35,36；诗篇132:7,8）的原因。不过，为了更清楚地证明恶人无信，让我们通过下面两个要点得出一个结论：
⑴恶人无信，因为恶属于地狱，信属于天堂。
⑵在基督教界，凡弃绝主与圣言的人都没有信，哪怕他们生活道德，甚至有关信的言论、教导和著述都很理性。
现逐一解读这两个要点。
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Life102.主爱人并渴望与他同住；然而，祂无法爱他，也无法与他同住，除非祂被接受，并反过来被爱。结合唯独由此而来。由于这个原因，主赐予人自由和理性，即貌似凭自己思想和意愿的自由，以及他思想和自由所依照的理性。爱一个没有反应的人，并与之结合是不可能的；进入一个不接受的人，并与之同住也是不可能的。由于人的接受和反应是主赐予的，所以主说：
你们要住在我里面，我也住在你们里面。(约翰福音15:4)
住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子。(约翰福音15:5)
到那日，你们就知道你们在我里面，我也在你们里面。(约翰福音14:20)
主还教导，祂存在于一个人所接受并在他里面的真理和良善中：
你们若住在我里面，我的话也住在你们里面。你们若遵守我的诫命，就住在我的爱里。(约翰福音15:7, 10)
有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的。我也要爱他，在他那里作我们的住所。(约翰福音14:21, 23)
因此，主在祂自己的东西里面与人同住，人则住在那些来自主的事物里面，从而住在主里面。
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