史威登堡神学著作
376.仁与信若仅停留在身体领域,即头脑中,而非植根于行为中,对人来说一点用也没有。这一点从圣言中上千段经文明显看出来,我只从中引用其中的一部分:
凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。(马太福音7:19-21)
祂撒种在好土里,这人留心听了道,就结实。耶稣说完这话,就大声喊着说,有耳可听的,就应当听。(马太福音13:3-9,23,43)
耶稣回答说,听了神之道而遵行的人,就是我的母亲,我的弟兄了。(路加福音8:21)
我们知道神不听罪人,惟有敬奉神,遵行祂旨意的,神才听他。(约翰福音9:31)
你们既知道这事,若是去行就有福了。(约翰福音13:17)
有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的,我也要爱他,向他显现。并且我们要到他那里去,与他同住。(约翰福音14:15-21,23)
你们多结果子,我父就因此得荣耀。(约翰福音15:8)
不是听律法的为义,乃是行律法的称义。(罗马书2:13;雅各书1:22)
在震怒与公义审判的日子,神必照各人的行为报应各人。(罗马书2:5,6)
因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。(哥林多后书5:10)
人子要在祂父的荣耀里,同着众使者降临;那时候,祂要照各人的行为报应各人。(马太福音16:27)
我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了。圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦;作工的果效也随着他们。(启示录14:13)
案卷展开,死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。他们都照各人所行的受审判。(启示录20:12,13)
看哪!我必快来。赏罚在我,要照各人所行的报应他。(启示录22:12)
耶和华注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶利米书32:19)
我必因他们所行的惩罚他们,照他们所作的报应他们。(何西阿书4:9)
耶和华按我们的行动作为向我们怎样行,他已照样行了。(撒迦利亚书1:6)
还有上千段这样的经文。
由此可见,仁与信在付诸于行动之前,还算不上仁与信。若只停留在行为之上的半空中,即脑海里,仁与信就象空中的会幕或神殿,这些东西无非是海市蜃楼,会自动消失;或象被书虫吃掉的纸上的绘画;又象住在没有卧室的屋顶上,而不是住在屋里。所有这一切表明,仁与信只要停留在精神概念上,而不是尽可能付诸行动,共同存在于行为中,就会消失。
L49.⑶还表示重生之人的生命,这生命被称为属灵的生命。约翰福音:
耶稣说,人若不是从水和灵生的,就不能进神的国。(约翰福音3:5)
以西结书:
我要赐给你们一个新心和新灵。我必将我的灵放在你们里面,使你们行在我的律例中。(以西结书36:26, 27)
又:
赐给一个新心和新灵。(以西结书11:19)
诗篇:
神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有坚定的灵。求你使我重得救恩之乐, 以乐意的灵来扶持我。(诗篇51:10, 12)
以西结书:
你们要造一个新心和新灵;以色列家啊,你们何必死亡呢?(以西结书18:31)
诗篇:
你发出你的灵,它们便受造。你使地面更换为新。(诗篇104:30)
约翰福音:
时刻将到,现在就是了,那真的敬拜者要在灵里和真理中敬拜父。(约翰福音4:23)
以赛亚书:
耶和华神赐气息给人民,又赐灵给行在其中的人。(以赛亚书42:5)
撒迦利亚书:
耶和华形成人的灵在他中间。(撒迦利亚书12:1)
以赛亚书:
夜间我用我的灵魂渴想你;早晨我用我中间的灵等候你。(以赛亚书26:9)
又:
到那日,耶和华必为他成为坐堂审判的灵。(以赛亚书28:5, 6)
路加福音:
我灵以神我的救主为欢乐。(路加福音1:47)
撒迦利亚书:
他们已在北方之地使我的灵平息。(撒迦利亚书6:8)
诗篇:
我将我的灵交在你手里;你救赎了我。(诗篇31:5)
玛拉基书:
祂不是单造一人和有灵的其他人吗?(玛拉基书2:15)
启示录:
过了这三天半,有生命的灵从神那里进入被兽所杀的两个见证人里面。(启示录11:11)
阿摩司书:
我耶和华是形成群山者和创造风的。(阿摩司书4:13)
民数记:
神,一切血肉之灵的神。(民数记16:22; 27:18)
撒迦利亚书:
我必将高处的灵倾注在大卫家和耶路撒冷的居民身上。(撒迦利亚书12:10)
以赛亚书:
等到灵从高处倾倒在我们身上。(以赛亚书32:15)
又:
我要将水浇灌口渴的人,将河流浇灌干旱之地;我要将我的灵浇灌你的种。(以赛亚书44:3)
约珥书:
我要将我的灵浇灌凡有血气的。在那些日子,我要将我的灵浇灌仆人和使女。(约珥书2:28, 29)
浇灌灵表示重生;赐给一个新心和新灵所表相同。
“灵”表示那些处于谦卑之人里面的属灵生命:
我住在痛悔、谦卑的灵里,要使谦卑人的灵苏醒,也使痛悔人的心苏醒。(以赛亚书57:15)
诗篇:
神所要的祭,是破碎的灵;神啊!破碎痛悔的心,你必不轻看。(诗篇51:17)
以赛亚书:
祂将赐给喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤之灵。(以赛亚书61:3)
又:
被离弃灵里忧伤的妇人。(以赛亚书54:6)
马太福音:
灵里贫穷的人蒙福了,因为天国是他们的。(马太福音5:3)
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