史威登堡神学著作
/ 851
368.从下列圣言经文明显看出，教会成员在主里面，主也在他里面：
耶稣说，你们要常在我里面、我也常在你们里面。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面、这人就多结果子”。（约翰福音15:4,5）
吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。（约翰福音6:56）
到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。（约翰福音14:20）
凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。（约翰一书4:15）
但人自己无法在主里面，而是从主而来、在他里面的仁与信在主里面，他通过这二者成为本质上的人。不过，为了在这一奥秘上投下些许光明，使得理解力能理解它，我们必须按下列顺序来探究：
⑴正是与神的结合使人获得救赎和永生。
⑵与父神结合是不可能的，只能与主结合，并通过主与父神结合。
⑶与主的结合是相互的，因此主在人里面，人在主里面。
⑷这种相互结合是藉着仁与信实现的。
通过逐一解读，这些观点的真相将会水落石出。
/ 851
/ 65
L52.⑹通过众先知说圣言的耶和华自己，也就是主。关于众先知，我们读到，他们在异象中，耶和华和他们说话。当在异象中时，他们不是在肉身中，而是在灵里；在这种状态下，他们看见诸如在天堂里的那类事物。然而，当耶和华和他们说话时，他们是在肉身中，并听见祂说话。
先知的这两种状态要仔细加以区分。在异象的状态下，他们的灵眼是打开的，而肉眼是关闭的。这时，他们觉得自己似乎从一个地方被带到了另一个地方，而肉身仍留在原处。以西结、撒迦利亚、但以理和写启示录时的约翰，有时就处于这种状态；那时经上说他们在异象中或在灵里。因此，以西结说：
灵将我举起，在神异象中借着神的灵，将我带进迦勒底地，到被掳的人那里；我所见的异象就离我上升去了。(以西结书11:1, 24)
他还说：灵将他举起，他就听见在他身后有震动和其它东西。(以西结书3:12, 14)
又：
灵就将他举到天地之间，在神的异象中，带他到耶路撒冷，他看见可憎的事。(以西结书8:3)
同样是在神的异象中，或在灵里，他看见四活物，就是基路伯(以西结书1:5; 10:1-15)；还看见新地和新殿，以及一位量它们的天使(以西结书40:1-5; 48:1-35)；他说，那时他在神的异象中(以西结书40:2)；灵将他举起(以西结书43:5)。撒迦利亚的情况也是这样，当时他由一位天使陪伴，看见：
一个人骑着马，在番石榴树中间。(撒迦利亚书1:8)
四角，后来看见一人手拿准绳。(撒迦利亚书1:18; 2:1)
大祭司约书亚。(撒迦利亚书3:1)
一个灯台和两棵橄榄树。(撒迦利亚书4:2, 3)
一卷飞行的书卷和一个量器。(撒迦利亚书5:1, 6)
四辆战车从两座山中间出来，以及马。(撒迦利亚书6:1)
但以理处于同样的状态下，那时，他看见：四个兽从海中上来。(但以理书7:3)
公绵羊与公山羊之间的战斗。(但以理书8:1)
他在异象中看见这些事物(但以理书7:1, 2, 7, 13; 8:2; 10:1, 7, 8)；他在异象中看见天使加百列并和他说话(但以理书9:21, 22)。约翰写启示录时，同样的情形发生在他身上，他说：
主日，他在灵里。(启示录1:10)
他在灵里被带到旷野。(启示录17:3)
在灵里被带到一座高山上。(启示录21:10)
他在异象中看见马。(启示录9:17)
/ 65
目录章节
目录章节
目录章节
