365. ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。这一点从前一个命题可推知，因为圣智的生命是信的本质，圣爱的生命是仁的本质。因此，当主以自己特有的属性，即圣智与圣爱临在时，祂也以一切构成信的真理和一切构成仁的良善临在。因为信是指人通过主所觉所思所言的一切真理；而仁则是指人通过主被感染，因而所愿所行的一切良善。
前面说过，从显为太阳的主放射出的圣爱被天使感觉为热，由此放射出的圣智被感觉为光。凡思维不能越过表象的人，都以为这热纯粹是热，这光也纯粹是光，就象我们尘世太阳放射的热和光那样。但是，显为太阳的光放射的热和光里面包含主里面的一切无限可能，热包含其爱的一切无限可能，光包含其智慧的一切无限可能。因此，它们还包含无限构成仁的一切良善和无限构成信的一切真理。原因在于，这太阳本身以其热和光的形式而无处不在；它是围绕主最紧密、从祂的圣爱和圣智放射出的一个圆；因为如前面频繁所述，主就在那太阳的最中心（参看24,29,35,39,41,49,63,66,75,76,360节）。
所有这一切清楚表明，没有任何东西能阻碍人从主（因为祂是全在的）汲取一切构成仁之善和一切构成信之真。只要想想天堂天使的爱和智慧就能明显可知，这些事物决不受限；他们通过主所拥有的爱和智慧无法形容，远远超出世人的理解范畴，而且还能增长到永恒。主放射的热和光包含无限的可能性，即使它们被感知为简单的热和光。这一点可通过尘世的各种现象来说明。例如，人的嗓音和说话的语气听上去只是一道简单的声音，然而天使却能从中觉察出它里面有构成这个人之爱的一切情感，还能说出是哪种情感及其品质。这些事物就隐藏在声音内，人甚至也能通过和他说话之人的语气在某种程度上发觉这一点：如，语气中有没有蔑视、讽刺或仇恨，又如，有没有仁爱、慈善、喜悦或其它情感。注视别人的眼神中也隐藏着类似事物。
这一点也可通过大花园或开满鲜花的草地发出的芳香来说明。这香味是由成千上万种不同气味组成的，然而它们却被感知为一种。很多其它事物也是如此，表面上它们显为一体，但本质上多种多样。好感和反感无非是心智所发的情感；它们照着相似性吸引别人，照着相异性造成反感。尽管这些感觉数不胜数，无法被身体感官察觉，但它们仍被灵魂的感觉器官感知为一体；在灵界，一切结合和联系的产生皆取决于它们。我阐述这一切是为了说明前面有关主所放射的属灵之光包含全部智慧和全部信的内容；还为了说明，理解力之所以能利用分析的方法明白和领悟理性事物，所凭借的就是这光，就象眼睛能看到和发觉自然事物的对称性一样。

L39.⑵主被称为“以色列的神”和“雅各的神”。这一点从下列经文明显看出来，出埃及记：

摩西就取了血来，将血洒在百姓身上，说，看哪，立约的血，是耶和华与你们所立的。他们看见以色列的神，祂脚下仿佛有蓝宝石的作工，好像天空物质一般。(出埃及记24:8, 10)

马太福音：

众人都希奇，因为看见哑吧说话，瘸子行走，瞎子看见，他们就归荣耀给以色列的神。(马太福音15:31)

路加福音：

主以色列的神是应当称颂的。因祂眷顾祂的百姓以色列，为他们施行救赎。在大卫家中为我们兴起了拯救的角。(路加福音1:68, 69)

以赛亚书：

我要将暗中的宝物和隐密处的财宝赐给你，使你知道按着你的名呼召你的，就是我耶和华，以色列的神。(以赛亚书45:3)

又：

雅各家啊，你们指着耶和华的名起誓，……以色列的神；他们被称为圣城的人，又倚靠以色列的神；万军之耶和华是祂的名。(以赛亚书48:1, 2)

又：

雅各必看见他的儿女在他中间，他们必尊我的名为圣，必尊雅各的圣者为圣，必敬畏以色列的神。(以赛亚书29:23)

又：

在末后的日子，必有许多人民前往说，来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的家；主必将祂的道教训我们，我们也要行在祂的路上。(以赛亚书2:2, 3; 弥迦书4:1, 2)

又：

凡有血气的，必都知道我耶和华是你的救主，是你的救赎主，是雅各的大能者。(以赛亚书49:26)

又：

我耶和华是你的救主，是你的救赎主，雅各的大能者。(以赛亚书60:16)

诗篇：

大地啊，你在主面前，在雅各神的面前要战抖。(诗篇114:7)

又：

大卫怎样向耶和华起誓，向雅各的大能者许愿，我必不进我家的帐棚，直等我为耶和华觅得地方，为雅各的大能者寻得居所。我们听说祂在以法他(伯利恒)。(诗篇132:2, 3, 5, 6)

又：

以色列的神是应当称颂的，愿全地充满祂的荣耀。(诗篇72:18, 19)

除此以外，在其它经文中，主被称为以色列的神，救赎主和救主(如路加福音1:47; 以赛亚书45:15; 54:5; 诗篇78:35)；在其它许多经文中，祂只被称为以色列的神(如以赛亚书17:6; 21:10, 17; 24:15; 29:23; 耶利米书7:3; 9:15; 11:3; 13:12; 16:9; 19:3, 15; 23:2; 24:5; 25:15, 27; 29:4, 8, 21, 25; 30:2; 31:23; 32:14, 15, 36; 33:4; 34:2, 13; 35:13, 17, 18, 19; 37:7; 38:17; 39:16; 42:9, 15, 18; 43:10; 44:2, 7, 11, 25; 48:1; 50:18; 51:33; 以西结书8:4; 9:3; 10:19, 20; 11:22; 43:2; 44:2; 西番雅书2:9; 诗篇41:13; 59:5; 68:8)。