史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
89.“和七个金灯台”表示以及关于新天和新地中的事物。这从“灯台”的含义清楚可知，“灯台”是指新天和新地(参看AE 62节)。它们之所以是指属于那些在新天堂和新教会中的人的良善和真理，是因为它们因此在内义上与前面的事物连贯在一起；因为在字义上看起来分散的事物在内义上是连贯的(参看AE 17节)。
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