史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
启13:4788.启13:4.他们都拜那龙，它把权柄给了兽；又拜那兽，说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？“他们都拜那龙，它把权柄给了兽”表示对唯信得救和称义的承认，唯信得救和称义通过这些设计的结合方式被确立或强化和证实，从而在教义上被接受(789节)；“又拜那兽”表示对推理的承认，表面上看，通过这些推理似乎清除了与圣言的不一致(790节)；“说，谁能比这兽”表示坦白没有什么比这更真实的了(791节)；“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑(792节)。
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