史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
173.启2:25.“然而，你们已经有的，总要持守，直等到我来”表示在爱与信的状态上坚定不移，甚至直到察罚。这从“你们持守”和“直等到我来”的含义清楚可知：“你们持守”是指在爱与信的状态，因而在内在与外在结合的状态上坚定不移，只要他们抵制住对自我和世界的爱之快乐，就能处于这种状态；因为人将这些快乐从自己那里除去到何等程度，内在与外在就结合到何等程度，因而人越在这一个里面，就越不在那一个里面。“直等到我来”是指察罚(对此，参看AE 144节)。
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