史威登堡神学著作

真实的基督教 #363

363. 不过,为了

363. 不过,为了使关于信的这一条(即主、仁、信合为一体,正如人的生命、意愿、理解力合为一体;若它们分开,各自会象珍珠化为粉末一样消失)能被视为真理并得到承认,有必要按下列次序予以讨论:
⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智,因而全部的神性生命流入每个人。
⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。
⑶不过,人对这些的接受取决于他的形式。
⑷然而,将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式,确切地说,是摧毁它们的形式。

诠释启示录 #1051

1051.“我看见她

1051.“我看见她,就大大惊奇”表示一个惊人的异象,他所不知道的天堂奥秘就在其中。这从“大大惊奇”的含义清楚可知,对他所看到的这些事物感到“大大惊奇”是指对异象感到震惊,其中隐藏着他所不知道的奥秘。因此,天使对他说:“我要将这女人和驮着她的那兽的奥秘告诉你。”
(关于亵渎续)
这种亵渎尤其存在于那些承认主及其神性,也承认圣言及其神圣的人身上。原因在于,唯独主通过来自圣言的真理向照着这些真理生活的人打开天堂;除非天堂被打开,否则这种亵渎是不可能存在的。这表明为何不认识主,对圣言一无所知的外邦人不可能招致这种亵渎;犹太人也不可能招致这种亵渎,因为他们从小就否认主,天堂也没有通过圣言向他们打开;那些从小就不虔诚的人同样不可能招致这种亵渎。因为如前所述,只有那些信得好、活得好,后来又信得坏、活得坏的人才会亵渎。除了这种亵渎外,还有其它种类的亵渎,我们将在下文论述它们。

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