史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
101.启2:3. “你也能承受、忍耐”表示抵制那些攻击信之真理的人，热情或勤勉教导。这从“承受”和“忍耐”或“耐心”的含义清楚可知：“承受”当论及那些处于真理和良善的知识或认知之人时，是指抵制那些攻击信之真理的人，因为那些处于知识或认知的人保卫这些真理，抵制那些攻击它们的人；“忍耐”或“耐心”是指热情或勤勉教导。
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