史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
81.在灵界，犹太人仍从事各种商品交易，尤其是宝石交易，和在世时一样；他们通过我所不知的途径从天上获得这些宝石，天上的宝石十分丰富。他们之所以从事宝石交易，是因为他们阅读原文圣言，视其字义为圣；而宝石就对应于圣言的字义。关于这种对应关系，可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(42-45节)。他们把宝石卖给他们周围住在北部地区的外邦人或异教徒。他们甚至能以假乱真，但如此行的人会受到监管者的严惩。
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