史威登堡神学著作

真实的基督教 #363

363. 不过,为了

363. 不过,为了使关于信的这一条(即主、仁、信合为一体,正如人的生命、意愿、理解力合为一体;若它们分开,各自会象珍珠化为粉末一样消失)能被视为真理并得到承认,有必要按下列次序予以讨论:
⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智,因而全部的神性生命流入每个人。
⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。
⑶不过,人对这些的接受取决于他的形式。
⑷然而,将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式,确切地说,是摧毁它们的形式。

揭秘启示录 #851

851.“这是头一次

851.“这是头一次的复活”表得救和永生首先在于敬拜主,并照其圣言中的诫命生活,因为与主的结合并与天上天使的联系通过这些方法得以实现。“这是头一次的复活”之所以表示所有这些事,是因为这句话是之前那些事的一个总结,因而涉及它们。这些话所涉及之前的事就包含在第4节经文中,有一些也包含第5节经文中。在第4节中的有这些:
我又看见那些因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂,和那没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记的人,他们与基督同生活、同作王一千年。(启示录20:4)
“因为给耶稣作见证,并为神之道被斧头斩首者的灵魂”表示被那些陷入源于自我聪明的虚假之人弃绝的人,因为他们敬拜主,并照其圣言中的诫命生活(参看846,847节)。他们“没有拜过兽与兽像,也没有在额上和手上受过他印记”表示他们拒绝唯信的异端教义(848节);“他们与基督同生活、同作王一千年”表早已与主结合并与天上的天使相联(849节)。因此,这些就是“这是头一次的复活”所涉及的事。“复活”表示得救和永生,“头一次的复活”不是指第一次的复活,而是指复活的根本,因而是指得救和永生;因为生命只有一次复活,没有第二次;因此,没有一处提到第二次复活;事实上,一旦与主结合,就会与祂永远结合,并在天堂,因为主说:
我就是复活和生命;信我的人虽然死了,也必活着;凡活着信我的人,必永远不死。(约翰福音11:25,26)
这就是“头一次的复活”所表示的,这一点也可从接下来的经文明显看出来。

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