史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
443.“我就听见有声音从神面前金坛的四角出来（14节），对拿着号筒的第六位天使说”表从主出于属灵天堂向那些要去审查并显示之人发出的命令。“声音”表示神性的命令；“金坛”或“香坛”表示属灵天堂（277,392节）；坛的“四角”表示它的能力（270节）；在此表示接下来所说的释放那捆绑在幼发拉底大河的四个使者的能力；持号筒的“第六位天使”表示这项职责由那些审查并显示这些事者来担负（442节）。
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