史威登堡神学著作
363. 不过，为了使关于信的这一条（即主、仁、信合为一体，正如人的生命、意愿、理解力合为一体；若它们分开，各自会象珍珠化为粉末一样消失）能被视为真理并得到承认，有必要按下列次序予以讨论： ⑴主以其全部的圣爱、全部的圣智，因而全部的神性生命流入每个人。 ⑵祂同样以信与仁的全部本质流入每个人。 ⑶不过，人对这些的接受取决于他的形式。 ⑷然而，将主、仁与信分割之人并非接受它们的形式，确切地说，是摧毁它们的形式。
178．“因你略有一点力量”表因他们知道凭自己什么也做不了。通过主处于源自良善的真理之人知道，他们凭自己没有对抗邪恶与虚假、因而对抗地狱的任何能力；他们还知道，他们无法凭自己出于任何能力去行善，并将自己引入天堂，一切能力都是主的，因而通过主在他们里面；他们在何等程度上处于源自良善的真理，就在何等程度上处于来自主的能力，而这能力在他们看来如同自己的。这就是“因你略有一点力量”所表示的。
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